Secular AA's Podcast
International Conference of Secular Alcoholics Anonymous - atheists, freethinkers & agnostic in AA stories, panels, speakers, meetings... This is the podcast page for ICSAA recovery #addiction #recovery #atheism #freetinkers #ICSAA #secular #secularAA #alcohol #self-help #mutual-aid #irreligious #sobriety #sober curious
Secular AA's Podcast
Secular AA Global Speaker Tour - We Agnostics, Santa Barbara - June 7, 2026 (Traducción Española)
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Traducción Española
June 2026: Secular AA's monthly world-tour of speaker meetings is hosted by the We Agnostics of Santa Barbara, California. Our speakers this month are:
- Geoff
- Ralph
- and BriJet
..with Sherman as emcee.
Following these talks is sharing from around our agnostic/atheist/freethinkers AA world. This is an open and welcoming meeting inviting others to share their thoughts about the speakers' shares and should be interesting for anyone, newcomer and long-timer alike (or just curious).
Next month's Secular AA Global Speaker Tour will be featuring the "Rule 62 AA Group" on Sunday, July 5th with simultaneous translation to Español at:
- 2 pm EST
- 1 pm CST
- 12 pm AZ
- 11 am PST
- 7 pm UK
- 6 am AEDT (Monday)
Everyone is welcome to join our monthly open/public secular AA meeting.
ZOOM ID 864 4074 0033
Passcode 121212
(CON TRADUCCIÓN SIMULTÁNEA INGLÉS<>ESPAÑOL)
For more info on secular AA including Zoom meetings, in-person meetings, and virtual gatherings, check out:
- https://aasecular.org
- secularAA@gmail.com
Secular AA is AA sobriety that is neither religious nor irreligious, focusing on the practical, humanist tools of Alcoholics Anonymous and borrowed from the wider recovery community. Secular AA is a growing subculture within AA, offering 100 agnostic/atheist/freethinkers AA meetings every day + regional events and the International Conference of Secular AA (ICSAA). More @ https://aasecular.org
Tengo unos anuncios, yo soy yo, alguien como yo de veras no debería tomar, soy member de los pensadores de Toronto, Libres Pensadores de Toronto. Actually, estoy trabajando in el comité de Alcance para A Secular. And we started when we reunion, presenting a new group secular A delayed, to comparing their experiences who have been here. It's a discussion. We have presenters, panelists who are going to compart their experience. Antes de darle the palabra a Santa Bárbara, a los agnósticos. Gracias a todos los que han estado trabajando detrás de las escenas insta reunión, incluyendo a los intérpretes, los que agregan el audio, los que lo publican. Vamos a poner en el chat las formas en las que ustedes pueden contribuir con la colección completa de reuniones grabadas donde las pueden encontrar y los paneles de AA. La reunión está disponible en español y en inglés. El registro ya está abierto la conferencia internacional de AA secular. Tenemos un evento en persona cada dos años. Empezó en Santa Mónica, después Austin, después Toronto. Ha sido virtual a lo largo del COVID. Hemos regresado, tuvimos que cancelar el evento de Washington y este año vamos a estar en Phoenix, Arizona, noviembre 13 al 15. Estos códigos UR los pueden utilizar para tener el vínculo al registro. Vale 150 dólares o para poder encontrar un hotel. Son 154 más impuestos, es una suite y pueden caber hasta cuatro personas en una sola habitación. Hay muchos el comité encontró lo que yo creo que va a ser la experiencia más divertida que vamos a tener. También hay un código para tener más información. Entonces, voy a aprender dónde pusieron el botón de compartir, porque tenemos una nueva edición. Bueno, van a escuchar más de mí. Si tienen preguntas acerca de la conferencia internacional de doble A C Acular o cualquier otra cosa, ciertamente que me pueden preguntar una vez que los presentadores hayan terminado, y ahora los dejamos con Santa Bárbara, damas y caballeros. Hola y bienvenidos a la grupo de miércoles en la noche de AA Agnósticos. Yo me llamo Sherman y soy alcohólico. ¿Hay algún otro alcohólico presente? Por favor, saluden. Normalmente, los que comparten pantalla o regresen no pueden para proteger nuestra anonimidad. Y tenemos algunos protocolos también. Voy a hacer el preámbulo. Alcohólicos Anónimos es una agrupación de personas que comparten su experiencia, sus esperanzas, su fortaleza unos con otros para resolver problemas y recuperarnos del alcoholismo. Es el único requisito de dejar de tomar. Nosotros nos mantenemos atrás de nuestras propias contribuciones y no estamos aliados con ninguna secta, política, organización o institución. No deseamos involucrarnos en ningún tipo de controversia, ni tampoco estamos en contra ni apoyamos a ninguna causa. Nuestro objetivo es mantenernos sobrios y ayudarnos a recuperarnos del alcoholismo. Muy bien. El doble A. Bueno, vamos. Finalmente tenemos un compromiso con la expresión, la libertad de expresión. No apoyamos el lenguaje de odio. Traten de hacer todo lo que puedo para que todos se sientan seguros. Alguien está en sus primeros 25 días. Bueno, de cualquier forma, nosotros, el grupo de agnósticos, tenemos una tradición de expresión libre. Aquí pueden expresar cualquier duda, lo que quieran comentar y su experiencia espiritual. O si rechazan eso, nosotros no apoyamos el ateísmo, tampoco estamos en contra. Tampoco religión, arte, solamente queremos ayudar a las personas a encontrar la sobriedad y tener que aceptar las creencias de otras personas o tener que negar las suyas propias. La forma en que hacemos nosotros las reuniones en doble A agnósticos es que no vamos a ni empezamos con oraciones, ni el principio ni el final. Al final de la reunión, nosotros repetimos la declaración de AA de responsabilidad. Vamos a continuar. En este momento vamos a poner y vamos a leer esto de Bill W de 1965, que lo he copiado. Las personas que apenas llegaron vienen miles y pueden tener cualquier actitud. Tenemos ateos, agnósticos, tenemos personas de todas las razas, culturas. En AA estamos unidos por una fraternidad de sufrimiento. Cada libertad de practicar cualquier credo, principio o terapia, lo que sea, debería ser la primera consideración para nosotros. No presionemos a nadie entonces con nuestros propios puntos de vista o colectivos, sino que aceptemos a todos con amor respetuoso y a cada ser humano como esta persona está tratando de salir de la oscuridad a la luz. Hay que ser inclusivos siempre, tratar y no exclusivos. Hay que recordar que todos los alcohólicos son miembros de AA siempre y cuando lo declare. Bueno, ahora voy a. Yo descubrí esta reunión. Yo nunca fui a la original que era en Santa Bárbara. Yo descubrí, me parece que fue en marzo del 2020, cuando se cerró la pandemia, y ya no había reuniones en vivo. Entonces empecé a ir en Los Ángeles. Y en la lista de las reuniones en Los Ángeles, obtuve esa lista. Y encontré esta y asistí. Y una de las cosas me sentí muy bienvenido. Realmente disfruté el estilo de la reunión porque una de las cosas que me gustó mucho de ello es que reconocí a alguien que ya había conocido antes en una de las reuniones en vivas en vivo a las que asistí. Me parece que fue en el 2019 que yo iba a un grupo de estudio de los pasos, y uno de los presentadores era alguien que era ateo por más de 20 años. Y él estaba como presentador invitado en el paso número tres. Y haberme encontrado con él en la reunión de Santa Bárbara me sorprendió, me impresionó, y hasta este momento voy a dejar que Ralph explique la experiencia que tuvo él en esta reunión. Gracias. Muchas gracias por eso. Me parece que estuvimos de acuerdo que Jeff va a comenzar dándonos una historia sobre esta reunión, porque él estaba en Santa Bárbara. Nos conocimos cuando ya se había cumplido un año y él ya había estado ahí como miembro. Entonces, yo voy a hablar después y Jeff va a hablar ahora. Gracias. Hola a todos, me llamo Jeff, soy alcohólico, muy agradecido a AA por mi sobriedad hasta hoy. Gracias por eso, Ralph. Solamente quiero hacer un prefacio que yo no he estado a las reuniones de Santa Bárbara ya desde hace dos años, por diferentes razones. Bueno, la mayor parte del tiempo estoy en Camarillo, California, y dos días o a la semana estoy en Santa Bárbara. Lo que voy a hacer es leerles algo que yo le di al Messenger de Santa Bárbara, que es el AA de Santa Bárbara, en 2019, y ni siquiera pensé que lo iban a imprimir, pero sí lo hicieron, y esto les va a dar un poquito de lo que es la historia, mi propia historia, y después vamos a compartir un poco más y le doy la palabra a Ralph. Esto es lo que yo escribí. Una tienda grande en este año de sobriedad, mucho más que antes, por Jeff de Santa Bárbara. En mis primeros años en AA, yo tomé esto como con una arrogancia inconsciente, que Dios estaba ahí para todos. A veces yo era más crudo, a veces más sutil, pero siempre era dañino. Estaba tal vez afingando a las personas que no creían. Esto es un trabajo confinado que probablemente dejó a las personas con todos. Y esto fue de Bill Wilson, el dilema de no tener fe. Y aún hoy me mantengo con la misma barrera de hacer como yo hago, creo como yo, o vas para afuera. Yo, cuando leí these palabras in my 27 años de sobriedad, and después cambió mi poder superior al poder de los miembros de alcohólicos anónimos. Algunos se refieren a GOD, el grupo de alcohólicos, por sus siglas en inglés. Hemos tomado grandes pasos que sin importar las creencias de las personas. Por ejemplo, en 2014, un panfleto de espiritualidad se publicó que incluía a los ateístas ateos en la página trasera. En 2014 yo asistí también a la primera reunión internacional, la convención en Santa Mónica de Agnósticos A, y Phyllis H. fue el principal orador que era el gerente de ese tiempo. Durante la reunión, ella explicó cómo A siempre ha estado involucrada, siempre ha estado en proceso de llegar a ser, y esperaba que jamás fuera rígido, dogmático, sino siempre infiltrar amor, tolerancia para asegurarse que todos fueran incluidos. Otro ejemplo de este espíritu de inclusión es el libro One Big Tent, una tienda grande, ateos y agnósticos, AA, Esperanza. Este libro representa una piedra angular que marca 42 años de llevar estas sugerencias de la membresía de crear literatura, enfocándose en aquellos que puedan recuperarse y mantenerse sobrios a pesar de sus incertidumbres en un dios tradicional o creer en algo así. Esto fue en el 2019. Por el último año, yo he estado yendo a la reunión de Santa Bárbara los miércoles a las seis y media en la iglesia unitaria. Esto fue comenzado por que manejaba 100 millas desde Los Ángeles para llegar ahí. Es una reunión abierta y todos son bienvenidos. Tenemos 13 personas. El 6 de noviembre 2019, nuestro lema es amor y tolerancia. En los últimos 5 años, de 2014 al 2019, he estado más activo en A de lo que estaba previamente en los anteriores 27 años, en cuanto a la promoción, ser padrino, y siempre voy a recordar que lo mejor que puedo hacer es no tomar ese primer trago. Esa es la lectura, y es algo que es agridulce, porque en la cena con chico, cada semana, por años he estado y lo he conocido muy bien. Desafortunadamente he perdido contacto con él por diferentes motivos. Pero quería hablar un poco. Empezamos esta reunión. A veces solo hablamos él y yo, después había cuatro, siete. Y en la última reunión, una de las últimas reuniones, teníamos trece personas en una sala pequeña en la iglesia unitaria. Entonces, solamente voy a compartir una historia y después voy a regresar el micrófono a Ralph. Es irónico porque yo pienso que ir a una reunión en persona. He ido muchas veces más, pero él ha ido más que yo en Zoom. Un día tuvimos la reunión y probablemente había, déjenme pensar, como ocho o nueve personas en la sala, y esta joven llegó a la sala con una mochila y se veía bastante mal. Ella dijo, esta es una reunión AA, y dijimos sí, y ella entró, se sentó y dijo: entró a la sala, le dijimos nuestros nombres, los días que llevábamos sobrios. Ella dijo que llevaba tres días que venía desde Baltimore a Santa Bárbara para obtener la sobriedad, y después supimos que no sabía nada de AA, prácticamente. Al final de la reunión, la reunión era de seis y media a siete y media. Al final de la reunión ella se me acercó y me dijo, y como que se le veía el dolor, y me dijo, Yo soy creyente. Y le dije, bueno, pues entonces ve a otra reunión de alcohólicos anónimos. Y hay una en el club a las ocho. ¿Quieres que te lleve ahí? Y me dijo, sí. Entonces, subimos a mi carro y manejando me empezó a hacer unas preguntas. Y dice, ¿van a tomar en la reunión? Y le dije, no, no tomamos en las reuniones de AA. Y después me preguntó, ¿va a haber mujeres? Y le dije, sí, claro, va a haber muchas mujeres ahí. Y llegamos ahí y había alguien ahí. Y la persona que estaba encargada de la reunión, yo le conocía y le dije a esta persona, mira, esta mujer tiene tres días de sobriedad. Por favor, háganla que se sienta bienvenida. Y si lo hicieron. La mujer, la mujer joven, que por cierto tenía 25 años, mencionó. Mi hija tenía 25. Entonces hubo esa conexión. Ella terminó leyendo cómo funciona. Y la reunión fue una gran reunión.
SPEAKER_00Me abrazó y sentía en casa.
SPEAKER_06Y si hice algo bueno en la vida, llevé a una reunión de A tradicional. Y ahora le voy a pasar el micrófono a Ralph para que él también cuente su experiencia. Gracias, muchas gracias, Jeff. Qué joya. Cuando entré a la reunión le dije a mi amigo que mi primera forma de asistir en un miércoles en la noche me fui desde mi trabajo, y por cierto, soy Ralf, soy un alcohólico en recuperación, tenía que presentarme. En 1999 fue el año en el que me volví una persona sobria y he estado sin sustitutos de alcohol también, y me da mucho gusto poder contarlo. Y al hablar de una reunión, me conocí con un compañero en la iglesia de metropolitana en el este de Hollywood. Estaba yo buscando una reunión para agnósticos y ateos. Y Bob era en esa época un pilar para los alcohólicos ateos en el área de Los Ángeles. Y esto fue por ahí de 1978 que se fundó y veo a Joe que está asintiendo con la cabeza. Y en Hollywood del Este nos mudamos de un hospital a la iglesia denominada MCC, la iglesia metropolitana. Y éramos en un grupo que eran las hermanas de la indulgencia perpetua, que era la orden, y había ahí una extrañeza de pertenecer también junto con un grupo de transexuales que eran maravillosas personas, y a veces nos cruzábamos o nos equivocábamos de reunión, y Bob me dio la dirección para llegar a la reunión porque lo había yo contactado debido a que después de que me puse sobrio en el 99, pude entonces hacer unidad con una persona como él que ya llevaba muchísimos años sobrio. Y después de decir que yo era ateo y que el tema de volverse sobrio solamente con una creencia de Dios no iba muy bien conmigo. Yo no quería estar más tiempo pasando tiempo en la parte trasera de las patrullas, meterme en problemas bebiendo, ya lo llevaba haciendo 15 años y ya no quería beber, pero seguía bebiendo. Así que yo no necesitaba eso en mi vida, ya no quería seguir bebiendo, pero mi instinto de supervivencia era el que me llevaba a eso y pude entonces tener la gracia de dejar de beber. Así que ya era miembro de una reunión que estaba. Rodeada de jesuitas, y hace pocos años murió este sacerdote que fue quien me puso en contacto con Bob, quien llevaba la reunión de Ateos. Y después de un tiempo, en Pasadena me sugirieron que le diera una llamada, así lo hice, y era una persona fantástica, muy alto, muy fortachón. Me habló de esta reunión de ateos y empecé a asistir, y en unos cuantos meses hice muchos amigos, muchísimos hombres y mujeres magníficos que asistíamos y militábamos de manera regular en esa reunión, y así fue donde empezó el movimiento internacional de pensadores libres y la reunión de Santa Mónica primera que se hizo. Estuve con otros hombres y mujeres magníficos y desde entonces he estado ahí. Ya estamos nuevamente de manera presencial en MCC, seguimos muy cerca y tenemos ahí en el hogar de Gandhi, en ese templo, también nos reunimos los miércoles en la noche, y fue más que nada para ateos, para agnósticos, como sucede ahora. Y muchas personas que pueden llegar a tener creencia budista, pero más que nada son AA, estamos un día a la vez sin importar el componente de un poder superior. Pero la experiencia es para todos nosotros y darnos cuenta de que sí es posible recuperarse a pesar de que Bill W escribió en el libro grande que se necesitaba un poder superior. Era su manera de cómo se debía insistir en ese tipo de creencia y encontrar un Dios para como cada quien lo conciba poder recuperarse, pero no era nuestro caso. En varias publicaciones que salieron después se hablaba también de que muchas vidas se hubieran perdido si hubiese habido esa condición de tener que creer en una criatura metafísica para recuperarse. Más bien había una inclinación científica también que nos llevaba y se trataba de obtener empatía y solidaridad, y de esa forma podía uno recuperarse sin importar la creencia, más bien se trata de lo que hacíamos unos por los otros. Era lo que importaba, lo que sucedía en un lapso de 24 horas. Fui primero a esa conferencia internacional y en Toronto se realizó, fue una revelación inmensa, una de las primeras que se hicieron, y así fue como pudimos también nosotros en el este de Hollywood replicar con una fraternidad canadiense también. Y de hecho, había forma de ver a personas que también venían de otras de otros estados, y había más que nada gratitud a los hombres y mujeres que mantuvieron esto avanzando. Y después nos dimos cuenta de que en la década de los sesentas ya se había iniciado un movimiento en San Diego, y que con su promotor máximo murió y murió sobrio, y no teníamos que sacrificar ni prostituir nuestras creencias para arreglarnos y poder tener el enfoque que nos dio la recuperación. Lo vengo haciendo desde hace ya bastante tiempo, ya desde los 39 años, he podido, tuve un ataque masivo y de corazón, y vemos bueno, yo no fue, pero fue una persona que conozco y que pudo entrar su recuperación y celebrar todo el apoyo que se puede tener, incluso en otro país como Italia, se necesitaba otro ángel en el cielo, era lo que me decían, y yo lo acepto. Hay algunos amigos agnósticos que han muerto y que han sido muy significativos para poder avanzar el camino con todo el luto que podamos llegar a tenerle, pero yo no volví a sentir ningún deseo de levantar una copa en mis manos, simplemente lo pude hacer. Y les agradezco mucho que me hayan escuchado. Ya dije todo lo que tenía que decir, como en otros países esto también se ha extendido. Ahora tenemos a Bridget, quien va a compartir también. Muchas gracias, Soni. Soy Bridget, soy una persona en recuperación. Bienvenidos a todas a este recorrido internacional, es un evento importante. Santa Bárbara tiene una reunión increíble. Yo pude saber de ella, de Mark Civ en 1991, andaba de una reunión en otra conociendo a muchas personas, pero me habló de esta reunión en particular, donde hay algo muy especial. Al principio me pareció muy diferente: donde había un orador durante 10 minutos y se abría luego a que todo mundo hablara. Ahora tenemos temas, y al principio sigue habiendo un orador que comparte al inicio, pero era Alonso y Chico que hacían un trabajo muy importante, incansable: esfuerzo para que la reunión estuviera funcionando, y recuerdo que estaba yo en esa reunión, y luego nos decía: Bueno, voy a hacer otras cosas, pero pueden ustedes seguir con la reunión y la fraternidad. Así fue como pude conocer a muchas personas. Incluso nos reuníamos en Zoom después de las reuniones, es un grupo muy bueno. Ahora somos pocos, pero seguimos los mismos que recuerdos, y esto también nos ayuda a tenerlo en ocasiones como visitante. Yo siempre quería reunión californiana, había algo en el formato, es algo muy optimista que sucede con California. El formato me parece muy bueno. Se celebran los cumpleaños, los aniversarios en cada reunión. Eso también me parece muy bueno. Hay diferentes costumbres, y así es como conocí a Sony y a Ralph, y a Jeff, y Sherman con Sony, mantienen las puertas abiertas en este grupo, y yo también hice mi servicio en esa reunión y eso me gustó bastante también. Hemos estado rotando a una serie de personas que son los que llevan el grupo. Ha sido mucho muy bueno y ha sido una de las reuniones que trato de estar prácticamente cada semana. Yo le he contado a otros amigos del grupo y a esa en la semana media es un grupo no tan grande, con un formato o un formato bastante libre, espacio seguro para compartir lo que está sucediendo. Y siempre he admirado a las personas que han hecho servicio y que se muestran siempre ayudando. Y siempre asocio a ciertas personas con el grupo. Y me parece que hemos tenido incluso una forma mucho muy positiva de compartir y cómo se comparten las ideas. Yo me enteré de otro grupo de la fraternidad, y de alguna forma, como que nos conocemos, porque si estás ahí, de alguna forma te relacionas. Y es como tener una posibilidad que es muy amplia para conocer a personas en el movimiento en todo el mundo. Y este es uno de los grupos importantes que he estado conectado con el servicio, conectado con las personas, conectado con California, por supuesto. Yo no vivo en California, estoy en New Jersey, pero tengo mi sueño californiano los miércoles por la noche. Me parece que eso sería todo lo que tendría yo que decir. Yo me puse sobria antes de la pandemia en 2019, tuve algunas reuniones presenciales, pero a través del Zoom tuve mis cimientos, me despidieron de mi trabajo en COVID y estuve en las reuniones como si fuera mi trabajo por Zoom. Y ha sido más que nada gran parte de mi recuperación. Ahí he conocido a personas que son amigos muy cercanos y he estado muy conectada, y me da mucho gusto tener el espacio para poder compartir la historia, la experiencia. Es mucho muy importante tener ese espacio. Gracias por permitirme ser parte del grupo de Santa Bárbara por compartir y con eso terminaría mi compartir. Gracias. Gracias, Bridget. Voy a continuar porque en este punto tenemos varias personas y podría alguien ser voluntario o voluntaria para compartir a continuación. A lo mejor a alguien le dan ganas de hacerlo.
SPEAKER_00Tenemos a Sidney, adelante.
SPEAKER_06Por favor, empieza a contarnos. Ya está, gracias. Es que a veces me hago bolas. Soy Sidney. Y yo estaba en una reunión secular a las diez de la mañana, y luego me comentaron que podía entrar a este grupo. Empecé mi trayecto, pero sigo todavía luchando con la bebida. Ustedes tienen mucha experiencia, no es mi caso. Y estoy tratando de aprender de ustedes, básicamente. Muchas gracias. Gracias, yo me voy a presentar. Soy Sherman, soy drogadicto y alcohólico, agradecido y recuperado. Adelante, John. Soy John, soy alcohólica. Hola, esto ha estado muy bien para mí. Ha sido ver pasar mi vida en un momento con todo lo que han compartido desde California. Yo bebía muchísimo en la década de 1970 en Los Ángeles. Me volví sobrio en 1992 en San Francisco, regresé en 1995 a Los Ángeles y en los siguientes años estuve asistiendo a muchas reuniones y me sorprende cómo los eclécticos en este entorno tan rico en el que pudimos compartir las reuniones, y con la reunión de los lunes estuve ahí en Ventura. Nunca llegué a Santa Bárbara y en Santa Mónica, Beverly Hills, en Hollywood del Occidente, había muy buen ambiente, y con los arquitectos de la adversidad. Estaba Kevin y había una reunión en el oeste de Hollywood, en el norte de Hollywood había músicos, y había compartidos increíbles.
SPEAKER_05También estaba una reunión en el barrio chino. Había ahí todos los que estaban empezando a estar sobrios, y en Hollywood, en West Hollywood, toda mi sobriedad fue entre reuniones tradicionales y reuniones ateas. El día de hoy trato de reunir a las dos y realmente yo no veo mucha diferencia. El único punto es que los pasos del programa yo los seguía y en varias ocasiones no quise leer el libro grande que le llaman el big book, pero eventualmente lo leí para traducir de lo que estaba hablando, para poder explicárselo a creyentes, por decirlo así, pero podía poner un lenguaje ateo a todo lo que decía el libro grande. Ha sido realmente un tiempo increíble de reuniones tradicionales de AA y también. El día de hoy las cosas son un poco más liberales que en los 70, cuando yo me salía de las uniones, que si tú entiendes el libro grande y entiendes tu propio concepto, esa es la clave, cuál es tu propio concepto de aquel poder superior a ti y ya explicarlo en términos del libro grande. Y los creyentes tradicionales no tienen un problema con eso. Y lo estaba leyendo ayer, nosotros agnósticos decimos la fe en un poder más grande que tú mismo. Yo creo que cuando se usa la palabra Dios nos puede alejar porque intelectualmente a lo mejor no entendemos. Yo fui a escuela católica en los 50s y todavía tiene reacción, tengo reacciones. A mí me sorprendía intelectualmente en los cincuentas en la escuela católica, pero de cualquier forma creo que ya es suficiente de mi parte una gran reunión. Muchas gracias, gracias, Javier. Raquel, por favor, activa tu micrófono.
SPEAKER_07Buenas tardes, ahora sí, soy Raquel, soy alcohólica. Hoy no he bebido y estoy bien, soy vasca, pero hablo español. Me es un gran placer poder hablar en una reunión de alcohólicos anónimos con total libertad de expresión. Y quería decir que lo necesito, que llevo años sufriendo mucho, porque no sé cómo vivir sin saber nada de mi hija. Que cada día pienso en ella y me duele el corazón, que tengo el corazón roto, que me han destrozado la vida, que estoy aún así luchando por tener una vida digna de vivir con amor, viviendo desde el corazón y con alegría. Eso es lo que quiero y es lo que intento. Para mí es muy importante la sororidad, fue muy importante el feminismo. También, además de Alcohólicos Anónimos, el feminismo me ayudó mucho la hermandad, el yo sí te creo, el colectivo, ¿no? El luchar y también la ecología. Para mí también es muy importante el servicio y la lucha antipunitivista, puesto que yo terminé presa debido a mi alcoholismo. Terminé con mis huesos en la cárcel y embarazada. Además de ser alcohólica y adicta en recuperación desde hace 20 años, también soy niña adulta de padre alcohólico que nunca ha estado en recuperación. Y mi hija también es hija de familia disfuncional, aunque con una madre que desde que se quedó ella, desde que me quedé embarazada, está en recuperación. Jamás hubiera esperado este rechazo familiar, esta que ya desde pequeña lo viví, tuve ese maltrato, pero es difícil, es difícil este rechazo, sobre todo ahora mismo, de mi hija. Porque emocionalmente me afecta muchísimo, y creo que las emociones son parte de esa parte mental, ese dolor mental. Yo, gracias a las herramientas del programa, la escritura y el compartir, andas en lo que me voy apoyando en cuantas más cosas. Yo creo que en cuantas más cosas nos podemos apoyar mejor. Voy llevando día a día. Algunos días son mejores, otras no tanto. Bueno, no estoy solo seca, por eso os quería decir que trabajo el programa. Inclusive, relations, I have mieds for the violences that he suffered, for example, the sex affective, all this, many ways it's difficult to comparing it in the reunion, because there's much and the religion. I think the religious people have sex, and they are able to do it with naturality, and And in general, what have many parts of the part of my responsibility and the part of the responsibility of my father who is of my family who have their responsibility that they have been violent. Then the part of the institutions psychiatric, cartel, institutions of men and policies who have a great part of the responsibility in the violence that have done. You have my responsibility, but not all the responsibility is me, many times I think in the reunions of the companies, and more gente and divers siempre es mucho más rico. Bueno, soy profesora de yoga y soy deportista con una gran maestría y disciplina. Soy una mujer alegre y amorosa. Y en la posibilidad de la que puedo estoy dispuesta a ayudar. Y estoy estoy contenta de poder compartirla hoy con todos vosotros y vosotras. Y sigo aquí en la reunión escuchándose. Muchísimas gracias, feliz veinticuatro. Gracias.
SPEAKER_05Muchas gracias. Mark. Me acuerdo de los aquellos días que venías bastante a las reuniones. Y de hecho nos presentaste con quieres compartir, por favor. Gracias, Sonny, Ralph, Jeff, Brigitte, por supuesto. Me ha gustado mucho escuchar a todos. Sí. Esta reunión los miércoles todavía significa mucho para mí. No podía dormir y fue uno de los primeros. Iba como a setenta reuniones por semana. Ahora son dos sientes al día, pero soy una de las personas en el grupo. Mencionaron unos nombres como Chico Alonso o Janes. La lista no tiene fin. Y lo que esas personas significan para mí, gracias, Sony. Gracias. Yo recomiendo o Joe si otro. Yo no soy el único con pelo largo. Oh, sexy Tony sin pelo. Tony F en caso. Gracias. Sexy. Yo soy Joe y me da gusto de estar aquí. Un gran trabajo de nosotros los agnósticos. Hemos puesto un vínculo para el audio o el podcast, la página de podcast. Siéntase con libertad para compartir estas reuniones y también para invitar a personas a las reuniones en persona. Es una reunión abierta, si saben, de alguna persona que necesite tratamiento, el doctor, alguien que quiera saber un poco más acerca de A secular, aquí todos son bienvenidos y siéntanse con libertad de pensar en eso un poco. O hablando de que he estado en el comité, estamos trabajando en eliminar los problemas con las reuniones seculares que sea el mejor secreto en la comunidad de recuperación. Entonces, estamos escribiendo a revistas y estamos contactando lugares que están interesados. Si tienen a alguien o algo que piensan que pudiera, que les gustaría escuchar de nosotros, solamente háganoslo saber. En secula en gmail.com y los vamos a agregar a nuestra lista. Seremos con gusto, lo haremos. No estamos en la membresía, pero sí tenemos una responsabilidad en donde sea con quien sea. Queremos que la gente sepa que hay esta opción de AA secular. Así que es por eso que hacemos lo que hacemos. Vamos a ver, ahora que tengo el piso, también quería mencionar nuevamente que esta es una reunión AA gratuita para todos, por supuesto, si aceptamos contribuciones de miembros únicamente. Y pueden ir a wasecular.org.com para información sobre la séptima tradición o pueden utilizar su cámara para presionar en PayPal o en estos códigos para que aparecen en la pantalla ahora. Si no lo han hecho, todavía vamos a publicar esto. Una de las cosas que he estado pensando es que o cómo las personas comparten, como John hace un momento fue bastante nostálgico. Yo he estado mucho más a reuniones en persona y me da mucho gusto estar aquí y ver a personas que recuerdo, vamos a hablar con personas que están sobrios después del COVID y no saben de qué estamos hablando, ¿saben? Por en estas reuniones. O, Karen, y no necesitan saberlo. Para aquellos de nosotros que estuvimos aquí desde el principio, todos entendimos la necesidad de la conexión. He hablado acerca de eso. Lo interesante que es de AA es que hay una autonomía. Cada uno de nosotros desde nuestro propio lugar podemos empezar una reunión. Usamos Zoom y así empezamos. Como si hubiera, ya parece que hubo 100 reuniones en la primera semana de la pandemia y en la siguiente, mil. Imagínense que le hubiéramos tenido que pedir permiso a una oficina central acerca del formato y lo que puede ser o no puede decirse, pero así no trabaja A. Es algo muy bueno de doble A circular. La otra cosa es la conexión. La conexión, en las pláticas de hoy, yo escucho que la conexión no es solamente ser invitado. Yo necesito sentir que puedo ser auténtico, que voy a ser aceptado aquí sin importa lo que yo diga, que puedo ser 100% honesto y a pesar de eso ser incluido. Eso es vital. Si yo no puedo ser auténtico, entonces ¿cómo voy a poder avanzar aquí? Supongo que se puede hacer si me tengo que ir de la sala y solo decir aquello que pienso que vaya a ser aceptado. Pero para mí, en mi experiencia, lo que ha hecho que AA funcione para mí es la habilidad de hablar en voz alta, decir lo que me está sucediendo, y ser aceptado y apoyado y escuchado. Y siento que eso ocurre en la reunión cada primer domingo del mes. Así que gracias. Iba a invitar a Kurt, uno de los más recientes miembros regulares. Quizá él pueda compartir algo que ha regresado a la reunión. Hola, sí, gracias. Yo soy Kurt. Me he presentado de diferentes formas. Siempre digo que soy alcohólico. Y a veces en Las Vegas la gente dice quién eres y que haces o que eres. Odio eso. Recientemente digo que soy una persona que respira de la tierra. Es una traducción literal, la traducción natural, natural de Adam, Adán en la Biblia. Estoy en recuperación. Y gracias, gracias por llamar mi nombre, Sonny. Yo creo que creo que en dos o tres semanas me gusta porque es pequeña. Me gustan las reuniones pequeñas. Y si quiero hablar puedo hacerlo, saben. No sé, a mí me gusta. En las reuniones grandes no funcionan para mí. Como que parece que hay demasiado movimiento, demasiadas cosas pasando. A lo mejor a ustedes no les gusta que sean pequeñas, pero a mí sí. Grupos pequeños y pueden llamar los nombres de todos, and compartir, y todos tienen que compartir, aunque realmente no tienen que, se les invita a compartir, lo cual is bueno, pero no tienen que. You start disfrutando, disfrutando las reuniones. You still pensando in algo desde como dije antes, es the tradición de A secular that siempre han dicho no hay problema. Those reuniones are secular. It's only a sugerence. Pon lo que quieras ahí. Y yo siempre pensé que es como mentira, como bullshit. ¿Por qué estoy tengo que hablar en tus términos? Aún en la recuperación al principio, ¿por qué no usas tú mi lenguaje? ¿Por qué no hablamos en mis términos? Dices que todo es una sugerencia. Yo no acepto tu sugerencia, así que vamos a llamarle al demonio o satán o lo que sea. Sabes lo que quiero decir. Para hablar en serio, todo aquello de decir vamos a usar este lenguaje, este libro, todo tiene que ser en estos términos. Y si gustas, si gustas, te puedes reunir, pero tienes que hablar como nosotros desde el principio sentido eso. Me encanta. Solamente he estado sobre por 12 años. Y solamente tengo siete años de recuperación aquí en Las Vegas. Yo sé la diferencia, y sé que hay muchas reuniones tradicionales que son fieles a todo y no hay problema conmigo. Siempre han existido en Utah. Yo sé que saben cómo hacerlo bien, lo cual está muy bien. Pero por otra parte, en las uniones seculares, a mi me parece que este movimiento secular, sabiendo que existe, ha sido para mí muy bueno. Es una manera de reunirnos a todos nosotros que queremos menos restricciones, menos dogma, un poco más de libertad. A mí me parece bien, porque nos estamos uniendo, porque nos reunimos. Bueno, tengo que darle crédito a Bridget, que fue quien me presentó a estas reuniones de Santa Bárbara, ya me habló de ellas, y son los que me incluyeron, me invitaron la primera vez. Así que gracias, Bridget. Y voy a estar yendo cada semana, está en mi calendario.
SPEAKER_06Yo me puse sobrio en la década de 1980 en reuniones presenciales, mucho antes de que saliera el Zoom, y yo en realidad, en cuanto a nuestras reuniones, éramos uno de los mejores guardados secretos, no sabía nada de reuniones diagnósticos o seculares. Yo las descubrí hace unos 10 años durante una búsqueda de internet. Yo vivo en el condado de Santa Bárbara y el mismo de donde viene Jeff, me parece, y descubrí junto antes de la pandemia la reunión que se localizaba en el condado al norte del mío. Y descubrí esto una semana antes de la pandemia. Yo había ido a una reunión presencial ahí y en la pandemia me enteré de ese grupo y también de estas reuniones que se llevan a cabo por Zoom y las reuniones internacionales que también se celebran. Y durante bastante tiempo he estado yendo y llego en auto a estas reuniones. En este último mes acabamos de iniciar junto con otros que se encuentran en los Álamos, en que es una reunión de muchos años. Encontré muchas personas seculares y amigables, y me dijeron que podía, con la ayuda de ellos, abrir un grupo que empezó apenas el mes pasado. Así que cualquiera que viva en Santa Mónica, nosotros nos reunimos los martes en la noche a las seis y media en el centro de mayores y los sálamos nada más tiene como cuatro o cinco cuadras, realmente se encuentra con toda facilidad, es muy pequeño. Espero que muchos de ustedes en Phoenix en noviembre asistan para conocerlos en persona. Me gustará mucho nuestra reunión. Me parece que ya lo había mencionado alguien antes en California. No sé si haya estilo californiano, pero tenemos en los álamos, en obispo, el formato seguimos prácticamente el mismo. Y también aquí en línea empezamos a ver que se parece, hay una similitud, a lo mejor nos estamos copiando unos a otros, porque la primera reunión en Los Ángeles en algún momento dijo: Bueno, creo que funciona bastante bien apegados al libro grande. Hay reuniones a las que voy que leen el libro grande, y a mí me choca que se lea ese libro grande en las reuniones, porque hay algunas cuestiones ahí puestas que hasta me parecen ofensivas, y esa ha sido mi observación en los últimos dos años por la intolerancia que desarrollé por haber aguantado tantos años esa lectura. Me da mucho gusto verlos aquí y espero seguir viéndolos tanto virtualmente como presencialmente en noviembre. Gracias. Gracias. Chef, bueno, Judi está por hablar. Adelante. Gracias, gracias. Yo soy Judy, soy alcohólica en recuperación y muchas gracias por el saludo. Ya ha pasado tanto tiempo. Vivo en California, en Palm Springs, entre en la bahía sur de Los Ángeles en 1980 con mi sobriedad, y me ha ido bastante bien en la mayor parte de las cosas. Perdón por la tos, y estas son algunas de las cuestiones, y también veo rostros como Bernardette y Mikey, tanta conexión que hemos hecho a lo largo de los años, and Raquel que habló en español, lo agradezco mucho. Yo estuve en Quito alguna vez, anda una reunión también totalmente en español, no entendí mucho, pero fui a una reunión, es mi experiencia que tengo con el español. Casi no entendí lo que estaba sucediendo, pero como me dijeron, sabemos cómo es el formato, al fin de cuentas, los 12 pasos, y aunque encontré mis dificultades comprendiendo lo que se decía, en todo el mundo se repite la misma maravilla, y me parece que he sido muy bendecida. Llegué tarde, pero ya espero verlos en noviembre a todos los que vayan, y perdón, eh, por esta tos. No me van a creer. Pero también estoy cuidando de mi esposo, y antes de hablar con ustedes estaba en el teléfono cancelando un vuelo de a Nueva York donde íbamos a pasar el verano, pero hubo un incidente, y bueno, si lo ven dirían que se ve muy bien, pero están sucediendo algunas cosas, y yo ahora me encuentro en negación porque todo está también casi todo el tiempo, y luego pasan incidentes, pero hay que decir lo que está sucediendo entre nosotros, sea lo que sea. Por lo general, siempre estoy muy animada y contenta, pero estoy ahora confrontando el hecho de que no sé cuántos años nos queden juntos en matrimonio. Es muy malo cuando las cosas se ponen mal. Y yo me quedo muy sorprendida por el hecho de haber bebido, comido en exceso y haber andado con gente loca, que era lo que por lo general elegía hacer en otros años. Y ahora veo que todos en el mundo atraviesan asuntos difíciles. No todo el mundo se queja como yo, pero a mí me alegra el hecho de poder pronunciarme en contra de las cosas que pasan. Nadie me pregunta, pero me niego a vivir lo feo. Pero tenemos que vivir con el programa, y siempre se trata de estar con el sí, pero sí, pero sí, pero. Y me decía, oye, yo tengo la última palabra cuando hablo con un general, y la última palabra que digo es lo que usted diga, señor. Y eso es lo que quiero hacer: obedecer. No digo que esa sea la forma correcta, pero esta mañana estaba platicando con otra persona y me dijeron: Bueno, aquí nos escuchamos con mucho cuidado. Yo escucho mucho y por eso me preguntan: ¿te acuerdas de lo que dije? Claro, porque tenemos un momento de conexión. ¿Cómo puedo olvidarlo si estás hablando de mi vida también? Por supuesto que me acuerdo, porque pongo atención. Realmente pongo atención de lo que escucho. Con un monje budista, en una fiesta, en una celebración religiosa, con sus batas y sus y sus costumbres, y alguien se acerca y le dice, bueno, quiero saber del budismo, ¿quieres la versión larga o corta? La corta. Bueno, la versión corta es pon atención. Eso no es suficiente. A ver, dime más, entonces, la versión larga. Dijo, la versión larga es pon atención, pon atención, pon atención. Pon atención mucho de lo que yo encuentro ahora es que no tengo una voz interior de poder superior, sino busco poner atención en lo que está sucediendo conmigo, el autocuidado que debo tener y el último, la última etapa de la recuperación es el cuidado propio, me lo ha dicho mi padrino. Esta mañana quería yo leer porque estaba nerviosa, quería leer los folletos, la literatura de otros diferentes programas. Estoy en cuatro diferentes programas, así que quería, además de otras participaciones, pero quería hacer eso. Y el programa dice: Escucha tu voz interior, y de eso tengo que fijarme. Me interesa hablar de lo que sucede. A veces voy por ahí, lo niego todo, pero no hay tanto que decir en realidad. Cuando realmente piensas y te fijas en lo que está sucediendo, te ocupas por hacer lo que te toca hacer y respirar los asuntos, y se oye tan adulto que me pregunto si estoy realmente presente. Yo también empecé mi sobriedad en Los Ángeles y hace muchísimos años. Y lo primero que te decía tu madrina es: ¿escribiste sobre tus problemas? No, no lo escribí. Bueno, escríbelo y luego regresas. Constantemente se me pedía que hablara de mi recuperación. Y sí, hay algunas exploraciones que tengo que hacer. No nada más en los recién llegados, encontré a personas que respeto y que me dieron la orientación. No las obedecía, pero ponía atención, escuchaba. Aquí estoy, estoy bien, me la estoy pasando bien y tengo que reajustarme con lo que está sucediendo y avanzar con el cambio. Así que, bueno, ya no sé ni qué estoy diciendo. Muchas gracias, gracias, gracias, Judy. Anónimo, adelante. Por favor, abra su micrófono y hable lo que quiera decir. Adelante, Anónimo.
SPEAKER_07Adelante, Leo.
SPEAKER_04Mario. Ah, sí, sí, hola, hola, hola, hola, hola. Este, sí, gracias, buenas. Buenas, buenos días. Tengo sordera, compañeros. Este, no sé el lenguaje de señas, no nada más me van a escuchar en español. Estoy recién con ustedes, voy a hacer breve, voy a ser breve. Me da mucho gusto start with ustedes. Es interesante. Quiero aprender sobre lo secular, quiero aprender de Nietzsche, de los agnósticos, de Spinoza, those autores that you have escuchado, pero no los he profundizado. There are much, me da mucho gusto start with ustedes. A year estaban hablando sobre yo soy responsable. Cuando quiera, donde quiera, quiero que la mano de los hombres esté allí, yo soy responsable. The frase de la responsibilidad, no, ando de la oración de la serenidad, Señor, Dios, concédeme la serenidad, aceptar, pero dice, no, o sea, no es Señor, no es Dios, es concédeme serenidad para aceptar las cosas que puedo cambiar. Entonces, yo la verdad no sé si soy ateo, agnóstico, creyente, no tengo la menor idea, compañeros, pero tengo ganas de aprender, de aprender, aprender sobre ustedes, y me gusta las dynamics que he hecho in the group with the madrina Claudia or the compañera Claudia, no sé si diga padrino o madrino, no sé si se maneja. Isto nervioso, estoy aquí in Mexico, pero la dynamica is a mi me gusta muchos conocimientos, el conocimiento, el conocimiento. The conocimiento me gusta mucho. The verdict, cae for su propio peso. Agarro, toma the well of the verdict. No caso to not, but at all, I agree what I saw. The things I want to serve. And I think the natural animals, the animals enseigned to be very mad, the animals. In the episode of the Leonardo, when his cachorros are in their territory, they correct, they sack. It's my opinion what you have a travel of the estudio of the animals. The animals are very intelligent. Los leones se estresan. El estrés es poner in cinco sentidos, alerta tus cinco sentidos, el ojo, el oído, el tacto, la lengua, y casi la sorpresa, ¿no? Entonces, el conocimiento, el uso of the conocimiento are herramientas que el ser humano tiene for su mejoramiento of the life. Entonces, a mí me gusta mucho el apprendizaje, el approfondice, ¿no? Pues yo have, uh, no sé, libre pensador, decían allí, este, libre pensador, libre pensador, con respect, obviamente, no, you append that in all the ways the intelligence to resolve problems and adaptation to the introduction for that adapter. O sea, there are things that you appreciate, I believe of the intuition, of the voice interior, the person. Well, you say the intuition, which is the illumination. The chin is the archivo account, the psychological inconscient collective, the religion catholic illumination, and other psychologists they say lucide. Sexting they say the person, but in reality, the others is the radar, the illumination, the intuition, the contact that we say for done, what kind of. And there are many things. I'm appreciated many things with us and with what the dynamic of the concentrated, the company Claudia, her dad's uh group. The dynamics have been without a thing, and you habla del amor, of the felicity, of the spirituality, the other day. Also very spiritual is the inventory. Detectar, meter and correct, get your inventory of Alcohiclos Anonymous, it means it's very spiritual for concerning a meeting. There's a library that seems El arte de la guerra. El arte of the guerray that conoces a tire and if you connect and you conoces a ton of people, you have to perhaps. The first pass, the defects and the virtues, but not much in the purse defects, but also in the balance. Then you have to have your virtues. And the liberty is the most hermouth that there is in the ser human. You salute and gracias. Aquí sigo aprendiendo, sigo with ustedes. Gracias.
SPEAKER_03Buenos días, buenas tardes, buenas noches, donde quiera que se encuentren. My nombre is Mario, soy alcohólico, un saludo desde Montreal, provincia de Quebec, aquí en Canadá. Yo he sido un beneficiado de Alcohólicos Anónimos. Quiero saludar al grupo, nosotros los otros los agnósticos de Santa Bárbara, los que han participado, me he sentido identificado en su historia hasta cierto punto. Nací en grupos calcolicos anónimos, tradicional, por decir, por decirlo así. Me mantuve durante 10 años de forma consecutiva, de forma presencial, asistiendo de forma cotidiana, asistiendo todos los días, participando en los servicios del área, y en tantas situaciones. Desde mis inicios me consideré un enamorado de códigos anónimos. Soy una persona atea. Muchos han hablado de un rechazo, sobre todo al inicio. Yo no lo viví, yo viví un poquito después, pero sí estoy consciente de que se hemos tratado de una forma muy differente. Pero bueno, eso es algo que quería mencionar. But in formal, le doy un saludo a su compañero, who have a group presencial in Colombia, and no money and guard a poco el hecho de notar and support. And that's what we have, for those parts. And we can get more. Saludos to the compañers and companies, much. Felicity 24 hours.
SPEAKER_05Tenías la mano levantada antes. Sí, gracias. Solamente quería decir que las reuniones de Santa Bárbara hubieran terminado hace años. Si no es por esta persona que constantemente ha sido la persona que abre la puerta cada día. Y también de acuerdo con gusto que ha alternado, ha sido el secretario con Bridget, junto con Bridget, y no está en la fiscal hoy, pero sí sí como sea Ralph una vez vino a hablar en la reunión y después tomamos un craft. Y yo sabía en este momento que esto fue hace como seis años, yo sabía en este momento que es una persona especial y he podido conocerla, hemos hablado por teléfono varias veces y probablemente la persona más religiosa que yo he conocido en toda mi vida y un ejemplo maravilloso de una persona sobria dentro del programa de alcohólicos anónimos. Otras dos cosas que quería decir también algo sobre la reunión de Santa Bárbara que me parece muy bien para muchos diagnósticos ateos, pensamos que las reuniones son inclusivas. Y hay una pareja que llegó a la reunión, una pareja sorprendente que venía cada semana, no sé si la recuerdan Paula y Raya. Paul se identificaba a sí mismo como un wannabe alcohólico que quería ser alcohólico. Y esto me recordó a mí cada semana. Yo decía, él decía, soy a Raya, soy alcohólico y ser humano, soy un ser humano. Esto me gustó mucho. La última cosa que quería decir es que yo fui dañado y tenía cicatrices por el doble A tradicional y rechazo totalmente la BC de cómo funciona. Esa es solamente mi opinión, no tiene que ser la de nadie más. Y solamente voy a tener terminar con un final, esto importa, un pequeño poema que escribí. Y quiero darle gracias a todos desde mi corazón porque llevo tres días sobre edad y 39 años. Este pequeño poema que escribí es así. Es mi opinión, no la en el más. Y aquí dice. Claro, mi libro había de los ángeles, tal señalar, aristona peladora, ya no está en el que no. No creo en un poder superior. No creo en un Dios. ¿Por qué? ¿Por qué? ¿Por qué me tomo siete años? Hay estabridad en este libro, hay amor, tolerancia, bastante código. Tengo tolerancia de otros códigos, pero en el secular de la yo me amo a mí mismo. Estoy amándome y estoy dando de una manera forza. Es el regalo del diálogo, GOD, por sus siglas en inglés, gift of dialect. Lo que funciona para ti, hazlo. Hazlo un día a la vez. Este libro todavía tiene valor para mí. Lo veo en mi estante, pero ya me libero de las palabras y llaman control a mi yo verdadero. Muchas gracias por esta reunión. Gracias. Parece que todos querían compartir, han compartido. Entonces voy a hacer el cierre final. Alguien que tenga algo, quiere decir algo más. Algo más. Algo más. Si llegaste con un problema, no salgas de aquí con un problema. Bueno, a ver, bueno, tengo una pregunta. ¿Cómo encontramos un padrino? Porque estoy buscando uno. Bueno, generalmente debes ir a varias reuniones, especialmente reuniones para mujeres si te identificas como mujer. Escuchar a la gente que comparte, si hay una persona que tiene lo que a ti te gusta y quieres emular su recuperación, le puedes mandar un mensaje privado, su contacto, su información de contacto, y en algunas reuniones pueden aceptar ser padrinos. No sé en España, cómo se diga. Raquel, hola.
SPEAKER_02Hola, ¿cómo están? Yo soy Renzo. Este, bueno, primero agradeciendo. Me gustaría un poco platicarme inglés, no sé si lo voy a hacer bien. De ahí poder acomodar algunas palabras.
SPEAKER_05Hola a todos, soy Renzo, soy de Perú. Me gustaría comenzar hablando de mis 24 horas de sobriedad. Y gracias por compartir sus experiencias, sus intenciones, sus dificultades. La presión para participar en esta reunión. Me siento un poco, pero quisiera expresar mi gratitud al equipo de servicio por su dedicación. He estado sobrio por un poco más de un año y estoy avanzando, estoy haciendo progreso en la superación de una depresión. Estuve experimentando depresión, es algo importante para mí. Estoy agradecido por el apoyo y muchas gracias. Felices veinticuatro horas a todos. Gracias, Jorge. Por favor, activa tu micrófono. Hola a todos, a todas.
SPEAKER_01Es un gusto saludarles. Es un gran honor poder compartir hoy en la tarde. Me comunico desde Medellín, Colombia. Hago parte del grupo Más allá de la creencia que mencionaron a la ciudad of Medellín. The experience with Alcoholics Anonymous Secular is very recent. We are transiting the third year of experience of Alcoholics Anonymous Secular. We have defined as a group fundamentally incluyented, in which the human, the libre, the agnosticism, and the ateism are exactly the route to the manner of living in consumer alcohol and other drugs. Riter, most of the way of the credential, secular of alcoholics anonymous, and we live a profound alegry comparison with you. In terms of my experience, 22 años. Thank you, Joe. Nice to meet you, friend. In terms of my experience, in the bever con layout of the Alcoholics Anonymous at 22 años and a lot of six months. But at the moment that I included, I had the permission to insert me, my myth, and the possibilities of the Alcoholics Anonymous, a sense at the years very complicated, and it was that there was something that I was. And in my life, I'm an university, study with the philosophy, I dedicated precisely to the philosophy, to the investigation in philosophy, and the transcendental, the condition in which it was possible the recuperation, no means. And I respond to these questions, went on, and my postures caused molestions. I recharted in all these groups of alcoholics anonymous, traditional, conventional, in all opportunities they were in groups, because I questioned profoundly that if my problem was anything, a question of the condition human, because I have a deity and a building or reconfiguration my existence in virtue of what morals who were of institutions of character religious were the who are. The response I manifest in the condition human and with all that with the vicissitudes human, my others like you who are day and day was that I had the center of the question. This was the quiz of the room, a position horizontal and tranquil in an evaluation of what I am from a phenomenon of the quotidian in function of not, not a great dosis, not a problem with alcoholism, I was a consumer of narcotics. I saw another company who is here. You can see, they have the camera, Dani Alarcon. I salute Daniel and I, and those, the possibility, indicate at the end of the internet and this immense of alcoholic anonymous agnostic. We invites a travel of Claudia. Claudia, an appraisal for you for your appeal and for your company in this transit from this province to the rest of the world. And we're thank you, Joe. Now we have to be able to experience conservation and become day to day, revising with detenimiento the phenomenon of the quotidian, but entre humans. Claro, we accompany credentials. Evidently we are inclusives, but the entry of whatever who can conserve, and conservation is strictly necessary to have an apert. But the things of deity and transcendentalities in our space don't occupy priority. Occupy that phenomenon, phenomenon, apparently in the quotidian, and we conversate from human to human, and we try to live the experience with an intention, with an objective primordial, and is not regression. The geography amplified possibilities. Hasta pronto, amigos.
SPEAKER_05Me llamo Alonso y soy chico. Solamente quería darles las gracias a todos los que han participado. Ha sido una reunión hermosa. Me gustaría darle las gracias a las diferentes culturas que han participado. Y estoy seguro que muchas personas no me recuerdan, no me conocen. Eso está bien, no importa. Yes, un trabajo fantástico. Bridget, gracias. Me conecté ni contenido tres meses. Bueno, de cualquier forma me da quisiera darle a todos. Saludos y adiós. Me da gusto que se aquí. Una última pregunta. Yo no soy responsable. Cualquier persona de todos.